May. 27th, 2012

stas_senkin: (Default)


«В течение всех веков было два знаменательных изменения жизни человеческой, которые и называются двумя Заветами, а также потрясениями земли... Одно вело от идолов к Закону, другое — от Закона к Евангелию. Благовествуем и о третьем землетрясении — о переходе от здешнего к тамошнему, непоколебимому и незыблемому».

Григорий Богослов

В продолжении темы «возлюби самого себя» мне бы хотелось

провести некоторую аналогию. Вчера в спорах меня

спросили в блаженной простоте – «а Бог Сам-то любит Себя»?

Мы знаем что Бог Един, но пребывает в непрестанной любви между

Ипостасями. Бог Отец любит Сына и Духа Святаго. Сын любит

Бога Отца и Святаго Духа. Святой Дух любит Бога Отца и Духа Святого.

Мало того - Бог так возлюбил мир, что послал Сына своего единородного.

Для чего послал? Для того, чтобы и тварь причастилась этой

Божественной любви. Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом.

Итак, Сын стал человеком, оставаясь Богом, фактически утверждая равенство

Христа и человека – «так как вы сделали одному из братьев Моих меньших,

то сделали Мне (Мф. 25:34-40). То есть по аналогии вопроса:

«любит ли Бог Самого Себя»? – этот вопрос можно применить

уже и к самому себе – человецу, искуплённому дорогой ценой.

Люблю ли я себя? Нет, поскольку грешник. А как должно быть?

Мне видится следующее: я люблю ближнего и Христа,

ближний любит Христа и меня. Христос любит нас всех

 и через это подаёт людям Божественную любовь и Благодать

Святого Духа. Во всех ли случаях? Писание говорит, что нет –

грешницы Царствия Божия не наследует – они как бы вне любви

Бога, потому что сами закрылись от Него своими грехами. Поэтому

себялюбцы, хищницы, блудники и т.д. не могут по-настоящему любить

ближнего, потому что любят в нём то, что отражается в них самих –

блудники любят в ближнем лишь телесную красоту, себялюбцы

любят когда ближний ему угождает. Поэтому для того, чтобы

схема заработала, нельзя грешить или обязательно омывать

грехи искренним покаянием. Тем не менее, любовь Христова

обращена ко всякому человеку. Получается, что Христос нас

 любит в любом случае – значит мы достойны любви Божьей.

«Мы этого достойны» -  и это наше достоинство неоспоримо.

 Человек утерявший  понимание этого достоинства и есть грешник.

 Он грешит, потому как не понимает своего достоинства и

 не принимает своё сыновство. Он думает – даже если утверждает обратное –

 что жизнь его лишь случайное недоразумение, принимает животное (эгоистичное)

понимание мира и впадает в различные греховные состояния.

Даже если такие люди подвизаются, они грешат маловерием (неверием),

небратолюбием, чревоугодием и прочим,  о чём уже

так часто  пишут современные монахи-писатели

И это всё есть уничтожение самого себя – нелюбовь к себе.

Поэтому «возлюби себя» в моём контексте

- это не значит: «стань эгоистом и себялюбцем», но пойми

 своё человеческое достоинство, которое выше ангельского.

Разберись в своей драгоценной жизни и своих помыслах.

Если у тебя получится обрести своё по праву данное достоинство,

в результате метанойи (перемены ума) ты не сможешь грешить.

По крайней мере, станешь грешить намного меньше.

Постепенно грех вытеснится любовью к ближнему

и Христу. А через Христа Бог даст станешь причастником

и любви Святой Троицы. По моему это самый лучший путь

ко спасению.  

Profile

stas_senkin: (Default)
stas_senkin

January 2013

S M T W T F S
   1 2 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 02:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios