Oct. 28th, 2012

stas_senkin: (Default)
Поведаю вам, о други мои, о благочестивом православном старчике
Илие (Ноздрине) - личном духовнике Патриарха Кирилла, подобно тому
как является его личным блогером известный читателям этого журнала пидарас Гаслов.
793437_glamurno-matryoshechnyij-iuda_demotivators_ru
Инфу, которую я сейчас озвучу, можно легко перепроверить на самом Афоне
у любого из старых Пантелеимоновских монахов. Рекомендую отца Николая (Генералова).
От него и от ряда других монахов я всё это и слышал.

Как известно, Бог шельму метит - будучи благочинным Пантелеимонового монастыря,
"старец" Илий вёл с братией настоящую войну за то, чтобы изменить богослужение (!),
а именно он хотел изъять из утрени 108-й псалом 15-й кафизмы. Мотивировал это Илий
"всепрощением" и "любовью". Дескать, много проклятий содержит псалом.



Боже хвалы моея не премолчи! )


Якобы его друг - митрополит Никодим учил, что псалом препятствует
дружеским отношениям между католиками и православными.
Честно говоря, я не понимаю, как, каким нахрен образом (!) псалом
может этому препятствовать, ведь его пророческое значение в том,
что он повествует о ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ ИУДЫ?!
Причём здесь даже ненавистные настоящим ортодоксам филокатолики,
под кого маскировался сам Илий?
stas_senkin: (Default)
Прочёл интервью в ухо мацы старообрядческого митрополита Корнилия.
Понадёргал цитат. Кто считает, что я вырвал их из контекста, пусть ищет,
гуглит и читает полное интервью. Из слов митрополита видно,
что поповское старообрядчество тяготеет к РПЦ,
как Сербия к России и также хочет казаться нужным в деле "искоренения пороков".
Вот сами цитатки:

"Какие факты вы подразумеваете под словом "сращение" церкви и государства? Как отрицательное вы это хотите сказать? Я этого на сегодняшний день не вижу. Помогают и нам, и другим конфессиям. Недостатки, которые есть у церковнослужителей, которые и у меня есть, и у наших старообрядцев, просто человеческие недостатки, которые стараются на этом скомпрометировать церковь саму, я считаю, что это не совсем правильный путь. Особенно в последнее время говорят, что есть плохие попы, есть плохие епископы. Есть, они всегда были, мы люди грешные. Но если говорить об устроении духовном, есть предмет для разговора. Реформы правильные или неправильные – вот это предмет для разговора. А человек грешный или не грешный… Конечно, грешный. Мы все грешники, мы все в больнице духовной, приходим для этого в церковь, чтобы наши грехи, начиная от попов и так далее, исправлять...
Я убежден, что во все времена православие было основа и стержень всего, спасало от многих страшных потрясений. Без этого мы пропадем, без православия. Конечно, мы уважаем все другие конфессии, старообрядцы это умели делать во все времена, уживаться. И то, что в какой-то мере правительство где-то 20 лет назад повернулось к церкви, я тут ничего страшного не вижу. Под словом "сращение"… Я здесь уже за свои границы выхожу. Говорить о том, что это плохо, я бы не сказал, что государство сейчас сотрудничает с церковью по вопросам борьбы с теми пороками, которые на сегодняшний день есть. Мы готовы тоже, хотя нас не так уж много".

Удивительные в своей глупости слова, которые каждый из нас научился
воспринимать совершенно не критически - да, мол, мы все грешные, глупые,
но ведь мы приходим в Церковь, чтобы исцелиться.(!) Что ж, а церковь это что -
уважаемый митрополит?! Разве церковь - это не мы сами?!..

Раньше - во время жестокого средневековья - европейские города изгоняли своих
слабоумных и сумасшедших на особенные корабли, которые курсировали от порта
к порту и снабжались милостыней от милосердных горожан.
Если по известным причинам такой корабль тонул в море - никто не переживал,
раз на то воля Божья. С развитием цивилизации среди художников и писателей
стал популярен образ "корабля дураков", который и символизировал Церковь.
Дураки пили и веселились на милостыню, приговаривая:
"Да, мы грешные, глупые, сумасшедшие, но вместе мы святы, ибо нас объединил Христос".


Многие творческие личности, в том числе и известный Иероним Босх в своей картине
 La Nef des fous размышляли, а Христос ли объединяет всех этих грызущихся, похотливых
и злобных людей? И если даже все эти грешники приходили в Церковь, чтобы
приобрести в ней навык борьбы с пороком и некоторые даже в этом преуспевали,
дозволительно ли самообожествление сего сообщества грешников? И могут ли 
"благочестивые грешники" доминировать в управлении обществом, или всё-таки стоит

этот La Nef des fous отправить в открытое море, доверив его Богу?

Profile

stas_senkin: (Default)
stas_senkin

January 2013

S M T W T F S
   1 2 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 02:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios